Chùa Khai Nguyên - Đạo Tràng Tịnh Tông Học Hội Việt Nam

Ảnh Chụp Đêm Các Tiểu Cảnh & Đại Cảnh Lễ Hội Hoa Hồng Tri Ân Cha Mẹ Chùa Khai Nguyên

 12:34 25/08/2017

Hiện tại các mô hình tiểu cảnh, đại cảnh đã sẵn sàng trước giờ khai hội, dưới ánh đèn chiếu mọi thứ dường như đều trở nên lung linh huyền ảo như đang chờ đợi bước chân của quý Phật tử và du khách thập phương, tụ hội về dưới mái chùa Khai Nguyên thân yêu, cùng nhau tu tập và cùng nhau chiêm bái. và hơn hết là chúng ta chắc chắn sẽ phần nào cảm nhận được thế nào là" Tâm hiếu là tâm Phật' và 'Hạnh hiếu là hạnh Phật' thông điệp được truyền trải qua các chủ đề mà các tiểu cảnh, đại cảnh mang lại,

Sôi Động Cùng 'Rung Chuông Chùa' - Khóa Tu Mùa Hè 2017 (Đợt 2), Chùa Khai Nguyên

 13:29 27/06/2017

Chiều 27/06/2017, các em Khóa sinh tại KTMH 2017 (Đợt 2), chùa Khai Nguyên có thêm một trải nghiệm mới với chương trình: “Rung Chuông Chùa”. Đây là sân chơi bổ ích lành mạnh với những câu hỏi xoay quanh về Phật giáo, cuộc sống.

Vì Sao Thời Nay Người Tu Phật Nên Chọn Pháp Tịnh Độ?

 21:32 04/08/2015

Phật pháp chia ra làm ba thời kỳ: lúc Phật còn tại thế cho đến một ngàn năm sau Phật nhập diệt là thời kỳ chánh pháp, thính chúng trực tiếp nghe Phật và các vị Bồ Tát, A La Hán thuyết giảng, tự quán sát tu tập, vạn người tu đạo, vạn người chứng đạo. Sau một ngàn năm Phật nhập diệt, Tăng đoàn đại đệ tử toàn là những vị Bồ Tát, A La Hán truyền bá Phật pháp, hướng dẫn mọi người tu học, do ảnh hưởng tu tập của các vị Thánh Tăng, nên hàng đệ tử đối với sự chứng ngộ giải thoát có phần dễ dàng, trăm người tu năm bảy chục người chứng đạo; thời gian này cũng kéo dài cả ngàn năm sau thời chánh pháp được gọi là thời tượng pháp, từ năm Phật lịch 1000 đến năm 2000( Tây Lịch 500 – 1500). Thời kỳ mạt pháp bắt đầu từ Phật Lịch 2001 (DL1501) đến 10,000 năm sau. Hiện tại chúng ta đã ở thời kỳ mạt pháp khoảng 500 năm, nên biết rằng chỉ nương theo pháp môn niệm Phật mà thoát sanh tử, ngoài ra tu các pháp môn khác cũng tốt nhưng vạn người tu khó có được vài người chứng đạo giải thoát. Pháp môn tu cũng phải tùy thời tùy cơ phù hợp với điều kiện và phương tiện cho người tu; vì xã hội hiện tại cơ khí quá nhiều nên con người cũng trở thành quá cơ tâm; do đó chỉ y lục tự Nam Mô A Mi Đà Phật mới tiêu trừ được cơ tâm mà đưa người về nơi cõi Tịch Quang Tịnh Độ.

XIN ĐỪNG TỔN HẠI CHÚNG SANH.

 03:38 22/07/2014

Nhận thức Phật Giáo (Phần 3)

 00:57 01/04/2014

NHẬN THỨC PHẬT GIÁO (Giáo dục hạnh phúc mỹ mãn) (Phần 3) Người giảng: Lão Pháp sư Tịnh Không Địa điểm: Boston Úc Châu Giáo dục của thời xưa đều là dạy căn bản trí trước. Căn bản trí gọi là Vô tri. Không như trường học hiện tại, giáo học của hiện tại chỉ có thể đào tạo nhân tài, không thể đào tạora thánh hiền, giáo dục của thời xưa có thể đào tạo nhân tài, cũng có thể đào tạo ra thánh hiền, vì trên phương thức giáo dục, trên tư tưởng, trên giáo dục không giống nhau.Bạn xem, Trung Quốc thời xưa, nếu như các vị đọc qua Lễ ký, thì bạn sẽ thấy tiểu học của Trung Quốc, trẻ em 7 tuổi đi học, khi đi học thì liền theo thầy, không theo cha mẹ nữa. Ở vào thời đại đó, đại khái mỗi một tháng thì mùng một, mười lăm nghỉ học có thể về nhà thăm cha mẹ. Hiện tại chúng ta dùng ngày tháng của phương tây, lấy ngày chủ nhật làm ngày nghỉ, ngày nghỉ của thời xưa Trung Quốc đại khái là ngày mùng một, mười lăm, năm mới nghỉ học có thể về nhà thăm cha mẹ, bình thường học sinh phải theo thầy giáo. Thầy giáo dạy cái gì? Dạy giáo dục đời sống, dạy học trò tưới nước quét nhà, đối đáp, giáo dục những thứ này, dạy học trò làm việc, dạy học trò làm thế nào hiếu dưỡng cha mẹ, làm thế nào cùng sống hòa thuận với anh em chị em, cho nên đó là thuộc về giáo dục đời sống. Từ nhỏ đã bồi dưỡng nên biết được hiếu đễ.